1124科學本質

費曼：你想知道一個問題的答案，就把問題丟給大自然，大自然就會把答案給你.(觀察的作用)

理路：先定義-->分析說明-->再定義-->再分析說明

自然科學習的困難：
1.需先學習不常用的語彙

證據 就是證明一件事成立的東西

物證+人證+動機=證據

證據evidence=事實fact;data+一套解釋explanation

理論的存在先於證據.

視覺 對 明暗 彎直 大小 色彩 的判定都是相對的，不是絕對的。

視覺 要靠情境來判讀物體的存在 而不是直接經驗物體的本身

個別事物的存在要看它在整體環境中的定位來定義

一切事物均相對而成 而非絕對

我們看見的世界 有很多的部分 是我們的大腦為我們編造 組合的

人類不是被動的看，而是主動的解讀外來的資訊(建構主義)

科學知識事被發現的?還是發明的?

世間的現象都是透過人類 共同創造 的 名言 來 安立 的(原子也是)

雖然我們的五官經驗並沒有辦法 證實 我們現在看見的太陽真的如我們看見的樣子，但我們卻也無法否認似乎有一個被稱為太陽的東西對應著我們科學知識裡的太陽這個名相吧

相信課本上的知識，方能與人溝通

看見有本能，也有學習
而且本能(五根)只是條件而已
我們現在看見的覺受都是學來的，而且全部是經過個人主觀詮釋後才呈現的
沒有人的五官經驗可以不受過去經驗的影響

看見是人類一種 根據 外在實物 為基礎的 共同學習行為

佛教有一種說法(唯識論)卻直指所謂的外在實物根本就是所有有情生物(包括人類)意識所共同投射而成的虛幻世界

人類靠共識 來修正個別科學家的錯誤
因此，只要人類的共識錯了，往後的所有結果都錯了

如果由人類歷史所交織而成的共識有可能是錯的，身為其中一份子的你我，如何跳出這個 共業?
想像一下你是在長江大河荷葉上的小螞蟻...在隨波逐流的同時，你如何可能為自己掌舵？

看見的不見得存在
看不見的不見得不存在
重要的是 當下的 共識
共識不一定是真的 但我們應該相信它是對的 同時 懷疑它的可靠性

討論的作用：聆聽他人

統理學生的心理狀態

離開網路：找到更重要的事情